以下翻译参考自南怀瑾《佛说入胎经今释》
如是我闻：一时，薄伽梵【注1】在劫比罗城多根树园，与大比丘众无量人俱。尔时，世尊有弟，名曰难陀，身如金色，具三十相，短佛四指。妻名孙陀罗，仪容端正，世间罕有，光华超绝，人所乐见。难陀於彼缠绵恋著，无暂舍离，染爱情重，毕命为期。
我(阿难)是这样听佛祖讲述的。有一回世尊（薄伽梵、即是释迦牟尼佛）在劫比罗城的多根树园，与一大群大比丘众在一起。世尊有个弟弟，名叫难陀，端正的五官，比世尊略矮三寸。难陀的夫人孙陀罗，仪容端正，世间少有，闻名的绝色美女，总是吸引不少人，想要一睹那千娇百媚的风姿。夫妻两人缠绵绯恻，恩爱逾常，相互许下了生生世世、永结连理的誓言。
世尊知道这个弟弟的出家因缘差不多到了。于是第二天大清早，就披上袈裟，拿着钵盂，与世尊的堂弟的阿难，一道去城里乞食，走到了难陀的家门口便佛停来，以无限慈悲大放金色光，普照难陀的家中皆如灿烂金色。正在屋里和孙陀罗卿卿我我的难陀，忽然看到这神奇的瑞相，心想，一定是成了佛的哥哥来了。赶紧吩咐仆人快去看个究竟。仆人赶到门口，果然见到世尊慈祥肃穆的站在一片光中。匆匆的行了礼，又赶紧跑回屋里通报主人。难陀一听，就要赶着出外迎接。
【注2】年长的出家比丘称呼年轻的出家比丘为“具寿”；年轻的出家比丘称呼年长的出家比丘为“大德”。
此时，孙陀罗眼见出家成道的世尊，竟然来到家门口，施展神通，放出金光；而自己丈夫对这位兄长，又如此倾倒。一股不安的直觉涌上心头，丈夫这么一去，多半要被拐了出家。如胶似漆的恩爱，怎么割舍得下。一阵心酸，禁不住的泪水就如雨而下。哭哭啼啼的，怎么也不放难陀出去。难陀好言宽慰娇妻说：'你不要担心，行了礼就马上回来，绝不会耽搁的。' 孙陀罗这才勉强放开了难陀，拿起自己的胭脂膏，点了一滴在难陀的额上而说：' 既然你这么说，我就依了你。可是不许你和他多说话，这点胭脂没干之前，你就得回来。如果耽搁了，要罚你五百钱。'
阿难陀对娇妻的约法，满口应承下来，然后忙不迭的赶到门口，见到兄长-释迦牟尼佛，便毕恭毕敬的跪了下去顶礼世尊。然后接过世尊手中的钵盂跑回屋里，盛了满满一钵可口的饭菜，又飞步的跑到门口，世尊忽然转身走了。难陀弄不清愣住了，赶紧把这一钵盂丰盛的饭菜，往还站在门口阿难手里送去。世尊用隔空传音的神通吩咐阿难，不要接过这钵饭菜。难陀又不敢贸然开口叫住威严尊重的世尊。情急之下，只得再一次把这钵饭菜，求阿难收下。阿难问难陀：'方才你是从谁手里，取走这个钵孟的呢？' 难陀答说：'世尊。' 阿难于是说：'那就是了，你既然从他手里拿的，照佛家规矩，你就得再亲自送回他手上，这才是供养的礼数。' 难陀急得叫苦连连：'哎呀，究竟怎么回事啊！每次见到世尊，我就没了主张，又不敢叫住而冒失触犯了他。' 于是便无奈跟着世尊随去。
世尊到了寺里，清洗了手脚，然后盘腿而坐。坐定后，这才不慌不忙的从难陀手里接过那钵饭菜。难陀总算把钵供奉给世尊，他就这么愣在原地站着。世尊吃好了便转头问身边的难陀：'你吃不吃我剩下的饭菜？' 难陀一听，忙不迭的回说：'吃，吃。' 世尊即刻把钵授予难陀，于是难陀一边心里焦虑的牵挂著” ，一边三口两口的吃完了剩下的饭菜。
世尊等难陀把饭吃完了，就问他：'你能不能出家呢？' 难陀错愕茫然的随口就说：'好，我出家。' 然后世尊让难陀明白，历来的佛祖们在还没有成就之前，都非常努力的行菩萨道。对于父母师长的教诲，都牢记在心，不敢轻易违背。作了这番叮咛后，世尊就交代阿难说：'你去跟难陀除去鬚髮。' 阿难回应说：'好的，如从世尊交代。'
即找剃髮人准备为难陀剃度。难陀再也忍不住了，破口大骂：'你不知道我是谁吗？我是王位的继承人，很快就要作转轮圣王了。你敢动我一根头发，小心我把你的手给砍了。' 剃头的人吓得赶紧裹起布包，冲出门口。阿难在门口听到难陀的叫骂时便去禀报世尊。世尊没有生气，也没有指责，只是平和的问难陀：'你不出家了吗？' 难陀一看到世尊，只好又硬起头皮说：'出家。' 释迦牟尼佛于是亲自拿起水瓶，把水倒在难陀头上。剃头师父这才战战兢兢，把难陀的头发剃了。难陀坐在那里想着：'为了对世尊的尊重，头只好剃了, 晚上再溜回家去吧！'
好不容易捱到天黑，难陀终于蹑手蹑脚的开溜了。世尊早已知道他的打算，这时又施展神通，在他回家的路上变了一个大坑。难陀一路摸黑，到了这个摸不到边，又见不到底的大坑，心想惨了，老天怎么如此作弄人啊！和孙陀罗一别，难道就再也见不到面了吗？对娇妻的挂念和焦虑，简直无法忍受，痛苦得好像就要死过去了。假如天亮时，自己还活着，到时候再回家去吧！他愁苦通夜念着孙陀罗。
世尊知道了他心里的盘算，没等天亮，就叫阿难去找难陀，叫他做寺里的知事人。阿难照世尊的指示，果然找到了满面愁苦的难陀。难陀听了阿难的传话，几乎晕了过去，有气没力的问：'什么是知事人？做些什么事呢？' 阿难告诉他：'就是在寺里照顾一些大大小小的事。' 难陀听了，还是一头雾水的追问：'到底做些什么具体的事呢？'
阿难于是逐项解说，'具寿！(比丘之通称。长老呼少年弟子用之), 凡是知事者，若比丘们出去乞食的时候，你就负责留守，洒扫寺庙的里里外外；地上如果脏了，你就拿些没有臭味的新牛粪，把它涂抹干净；注意防守门户，别把东西丢失了；如果政府方面的官员来了，记得告诉主事的比丘；如果有人供养香花，就把它安放了供众；晚上休息时，关好门户；每天清早，再把门窗打开；大大小小的走道，经常清洗干净；寺里有损坏的地方，就赶紧修补。' 难陀听了，实在无奈，只好说：'大德，既然是佛的吩咐，我一定照办。' 于是又拖着千斤沉重的步子，随着阿难，回到寺里。
当时，正是早餐时候。寺里的比丘们，都披了袈裟，拿著钵盂，到城里乞食去了。难陀一看，四下无人，好不开心！心想，只要把地扫干净了，就赶紧溜回家去吧！于是拿起扫把，飞快的扫起地来。
世尊在定中观察著，心念一动，以神通力令扫净处粪秽还满，难陀刚扫过的地，就又堆满了粪便垃圾。难陀又在想：'我只要扫干净粪秽，便能溜回家了 。' 怎奈粪秽清理不完。只好把心一横，想到：'干脆把门关了回家去吧。' 世尊又以神通力令关好一房门，另一房门便开。就这样跑过来、跑过去，房门却怎么也没办法关好，急得不知如何是好。念头一转，他想到：'我很快就登王位了。纵使现在开溜，寺庙被抢了，或者被破坏了，等我做了国王，再修上百座、千座更好的赔他，总说得过去了。我应当开溜了，但若走大路恐怕遇上世尊。' 想想，还是绕道小路吧。
世尊知难陀的动念，便从小路到来。难陀在远处见到佛陀正迎面朝着他走来，路边恰好有株茂盛的大树，枝叶低垂，他大气不敢出的，就躲到这丛枝叶后面。当佛陀走到这棵大树的旁边，往上举了垂到地面的枝叶，让难陀再也躲不住了。佛陀心平气和的问：'你这是从那儿来呢？可要跟着我去走走！' 难陀顿感不好意思地随佛陀而行。
世尊想着: '以此让这个弟弟深恋其妻, 应当令其捨离。' 为了要引导他，当走出了劫比罗城，来到室罗伐的毗舍佉鹿子母园，世尊要让他彻底的放下他对其妻子愚痴染惑和爱情不捨，于是佛陀停下脚，问身边的难陀：'你到过香醉山没有？' 难陀答：'没有。' 佛陀便说：'好，如想见香醉山的话，你就抓住我的衣角，带你走一趟。' 难陀照世尊所说，抓住了他的衣角。
只觉世尊就如鹅王似的翩然飞起，随着世尊翱翔在浩瀚无涯的虚空至到香醉山。难陀四处浏览著宜人的景观，这时，一株果树下，有只瞎了一只眼的母猴，正朝世尊这里望着。世尊慈祥的问难陀：'你看到那只瞎猴子吗？' 难陀点头说：'嗯，看到了。' 世尊接着问：'你觉得她长得怎么样？和孙陀罗比那个漂亮呢？' 难陀听了，啼笑皆非的说：'这怎么比啊！孙陀罗是高贵的释迦种姓，貌似天仙，仪态万千，实在是一代佳人。您怎么拿这只瞎猴子来比呢？这只瞎猴子实在连孙陀罗的千万亿分之一都不如啊！'
佛陀听了笑笑，接着问：'你到过天宫吗？' 难陀摇头说：'没有。' 于是佛陀又嘱咐他，捉好了衣角。随即，难陀又像方才那样，随着世尊飞往虚空界，到了三十三天。世尊对看得目瞪口呆的难陀说：”这里有不少美妙的景观，你不妨四处去走走看看。” 有了世尊这番话，难陀喜不胜收的各处逛去。一路浏览了欢喜园、婇身园、麁身园、交合园、圆生树、善法堂等处。只见天上这些园林里，尽是些奇花珍果；一处处天然的浴池，清澈见底，掩映在花木扶疏的园林里；天人天女们无忧无虑的玩乐着；真是满目春光，实在让人陶醉而流连忘返。出了这片园林，难陀进入了善见城。一直听到仙乐飘飘的种种鼓乐丝竹微妙音声，其中的宫殿、回廊，自然也是别有一番气象。最引人遐思的，则是一处处浪漫优雅的床帐。天人天女们随处欢乐着，享受着。
难陀见到其中有一处有所不同，尽是一群婀娜曼妙的天女，却不见天子的身影。便忍不住好奇的问：'我看其他地方，都是天人和天女们快活的玩乐着。怎么你们这里只有天女，没有天子呢？' 天女们嫣然的笑着说：'世尊有个弟弟难陀，随佛出家后，专志修行。命终后就会上生这里。我和这些姐妹们，就是等着服侍他的。' 原本流连不忍去的难陀一听，乐得心花怒放，周身酥软。既兴奋，又感动的，跑回佛陀身边。
这时候，世尊仍在原地安逸的坐着。看到欢欣雀跃的难陀，笑着问他：'你看到了那些殊胜美妙的景观了吧？' 难陀兴高采烈的，把所看到的，一一说了出来。佛陀接着问他：'那些天女比起孙陀罗究竟那个漂亮呢？' 难陀一听，毫不迟疑，大摇其头的说：'唉呀，说实话孙陀罗比起那些天女，简直就像香醉山的那只瞎弥猴了，实在是百千万分之一都不如啊！' 佛陀听了，笑着的对难陀说：'你看，清修梵行就会有这等好处。只要你坚定信心，好好修行，将来就能升天，享受无比的欢乐。' 难陀听了感到喜悦，默然地随佛出家。于是世尊带着难陀，离开天宫，回到了他们清修的道场。从此，难陀思念着天堂的美妙，开始努力认真的修行了。
佛陀知道难陀的心思，于是告诉阿难：'你现在可以转告各个比丘，不得一人和难陀同座而坐，不要和他同处经行，也不要跟他同竿晒衣服、同处放钵盂、取水，甚至不要和他同处读诵经典。' 比丘们听了，如奉圣旨般的依教而行。一向被人奉承惯了的难陀，如今每个人对他都不理不睬，甚至刻意的回避，实在是既难过又难堪。
有一天，阿难和一些比丘们在供侍堂里缝补衣服。难陀看到了心在想：'这些比丘们嫌弃我、不理我，阿难是我堂弟，他总不会嫌我。' 马上便走去坐到阿难身边。没想到阿难没等难陀坐下，也忙不迭的走开来。这时，难陀再也忍不住了，埋怨道：'这些比丘们没缘没故的不理我，也就罢了！你是我弟弟，怎么也躲着我？' 阿难说：'不错，你是我哥哥，然而我们并非同道路的啊！所以你过来，我就走开' 难陀说：'何谓我的道, 何解你的路呢？'阿难不急不忙的说：'事实上，你为了生天享乐而打坐修行；而我们是为了涅盘清净而力除欲染。' 难陀听了，没有话说，心里比原先更为郁闷难过。
难陀的起心动念，始终都在佛陀的观照中。这时候，佛陀就问他：'你见过捺洛迦（梵文Naraka， 译为地狱）吗？' 难陀听了，摇摇头说：'没有。' 于是，佛陀又让他捉住自己的衣角。一眨眼功夫，他们到了地狱。同上次去天堂时一样，世尊叫难陀随意四处走走。难陀好奇的走去，首先，见的是条灰暗的河流，随后经过剑树粪尿火河，尽入眼帘中。
过后又见到众生受到种种的苦与惨不忍睹的酷刑：有的被铁钳拔舌；有的被敲落牙齿；有的被挖掉眼睛，或被锯子割解身体，或被斧头砍断手脚，或被铁钻铙身；或被棒子抽打及利刺；或被铁槌槌得肉飞血溅；或被烧得滚烫的铜浆、铁浆，往嘴巴里灌；或被扔上刀山、剑树、被放在石臼里捣得血肉模糊、被绑在火烫的铜柱、铁床上，受到极苦的行刑；或见猛火沸腾热焰洪流的铁鑊煮着有情众生，见的都是受苦之事。
这时，又看到一个个大铁锅，空有水煮得沸腾，里面却什么都没有。难陀忍不住好奇的走去问锅边的狱卒：'怎么其他锅子里都煮着一些受报的众生，唯独这个锅子，却只有水在翻滚着，里面什么都没有呢？' 狱卒回答说：'释迦牟尼佛有个弟弟，叫难陀。为了生天的福报，努力的修行打坐。升了天后暂享天堂的欲乐，福报完终后就会下来此锅中，所以我们在这里把水煮滚了等他。' 难陀听了，吓得浑身冷汗，想着：'如果他们知道我就是难陀，很可能现在就把我往锅里扔了。' 想到这里，便急忙走回至世尊哪里。 佛言：'汝见地狱不？' 难陀悲泣雨泪，哽咽而言，出微细声白言：'已见。' 佛言：'汝见何物？' 即如所见，具白世尊。佛告难陀：'或愿人间，或求天上，勤修梵行，有如是过，是故汝今当求涅槃。以修梵行，勿乐生天，而致勤苦。' 难陀闻已，情怀愧耻，默无所对。
回到世尊身边，世尊照例问他：'你是否见到地狱?' 难陀已经泪如雨下，哽咽地低声说：'见到了' 佛陀听了，慈祥的说：'难陀啊，你出家修行，不论是为了人世的功名富贵，或者是为了天上的欲乐享受，都会受到这样严重的果报。所以，今后你要好好发心，立志做到清净圆明，千万不要再贪求生天的欲乐了。' 难陀听了，惭愧得说不出话来。
佛陀知道难陀彻底悔悟了，于是又把他带出地狱，回到逝多林的只园精舍，语重心长的对难陀以及其他在场的比丘们说：'淫欲、嗔恚、愚痴是三种根本的染污，称为三毒。这是修行人必须特别注意，并且努力去除的。' 从此，难陀老老实实的安下心来，规规矩矩的在逝多林开始了修行的生活。
